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只要把房卡还给可爱的服务生就好了。除此之外，不用任何退房手续。没想到离开停泊了三十天的地方，离开天天拉开帐幕、与之打照面的银杏，竟如此轻易。
我和两个同学约好提前到大阪心斋桥周遭走走。其他十位同学，此刻大概正收拾着行李，往各自的目的地，各自的家庭，直行而去。那位有美皆备的中年女老师，大概正踩着她那双缀着琉璃串珠的凉鞋，着手替下一批外国学生整理教材。联络管道仍保留着，只是不知道未来会不会约彼此出来见面，不知道会不会在世界一隅巧遇。这是很自然的事。
阪急电车由河原町站驶往梅田站的途中。我从车厢窗口，远眺那座凿着巨型「大」字的如意岳，这种被刻凿图文的山在京都还有四座。在我离开京都的隔天，这里将举行远近驰名的五山送火，五山送火与葵祭、祇园祭以及时代祭并列京都四大节庆，规模之大，不相上下。
看着如意岳就想起《庄子》内篇最后的句子。「日凿一窍，七日而浑沌死。」这种以人为压迫自然，从而向神明传达敬意的典礼，究竟是好是坏。我没有多想，也无法做出判断。总之就算没有观赏到五山送火，我也不感到遗憾。
回国后，一时半晌，我还没办法适应这个国家的捷运、公车、机车、机车、机车……。另一方面，也还没在大安森林公园的遛狗路线，以及与四人房床位相形之下、显得过于宽敞的单人床中，寻回自己的习惯，就急不可待地赶往台中，和朝思暮念的男孩碰面。
与他四目相对后，原先漫溢而出的爱意，立时退潮乾竭。心窝空空落落，荒凉无际。他是个随和温顺的老实人，这点无庸置疑。但他不是我在结缘神社中滔滔不绝的祈愿，不是字跡柔美的诗籤，不是我伸长手臂努力系在最高竹枝上的字词，不是在若有还无的银杏树影中、伴我入眠的幻象。
回台北后，他即刻向我告白，我迟疑片刻就勉强答应了。几乎每座神社寺庙的神明都针对他是否为我另一半的问题，提出最高的「大吉」肯定。而我也费尽精神地维护这段关係，对方怎可能不是我的另一半?
然而随着见面次数渐增，我发现我们简直就像两块不搭调的拼布，被硬是缝在一起。与其难受地綑在一起，不如分开更来得自在。于是一个月后，我提出分手，他悵然若失，最后说着，期待有朝一日我们还能走在一块。有朝一日，我答应。
俯仰间，时序迈入2022年。直至去年盛夏，我还想着未来能和那男孩于仲春的平安神宫里，一窥川
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